男孩和黑人小女孩将能够与白人小男孩和白人女孩作为兄弟姐妹携手并进。我今天有一个梦想！... 这是我们的希望。这就是我重返南方的信念。有了这个信念，我们就能在绝望之山上凿出一块希望之石。有了这种信念，我们就能将我们国家的不和谐变成一首优美的兄弟情谊交响曲。有了这种信念，我们将能够一起工作，一起祈祷，一起战斗，一起进监狱，一起为我们的自由而战，并确信有一天我们会获得自由。 如果美国要成为一个伟大的国家，这必须成为现实……当这种情况发生时，当我们让自由产生共鸣时，当我们让它在每个城镇、每个村庄、每个州和每个城市产生共鸣时。
我们我们将能够加速这一天的到来，届时所有上帝的孩子，黑人和白人，犹太人和基督徒，新教徒和天主教徒，将能够携起手来，唱一首古老的黑人灵歌：“我们是终 开曼群岛电报号码数据 于自由了。” ！我们终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！” 争取民权的斗争和马丁·路德·金的足迹。 来自美国和古巴的愿景。 我不知道有谁能像我的两位受访者那样在这个话题上拥有如此深刻、独特和可爱的知识掌握和生活经验。我感谢他们两人分享他们的特别见证，这与个人承诺密不可分，也是我们深厚友谊的保证。 斯坦利·墨菲是阿拉巴马州的一名民权律师，曾担任该州首屈一指的大学的教授。
他出身于一个白人律师和法官家庭，他们以最顽固的方式参与反对种族主义的斗争，在对抗和暴力更加严重的情况下挑战政治阶层和三K党。 乔尔·苏亚雷斯 (Joel Suárez) 是哈瓦那马丁·路德·金纪念中心 (CMMLK) 的主任，他也是致力于信仰和社会变革的宗教人物的后裔，兼具领导者和社会神学思想家的品质. 以及古巴、拉丁美洲和加勒比地区公认的政治家。 斯坦，您如何评价 20 世纪 60 年代民权运动所取得的成就？ 斯坦利·墨菲（SM）：从 20 世纪 40 年代开始，在接下来的二十年里，美国开始利用联邦法律的力量来反对南北战争（1861-1865）后首次正式确立的种族平等原则，这些原则已基本萎缩。